С.Г. МАМОНТОВ,
действительный член
Международной академии наук,
академик РАЕН,
лауреат Премии Президента РФ
в области образования, профессор
Вера и наука
К вопросу о религиозном и светском
преподавании биологии в школе
Рецензия на учебник С.Ю. Вертьянова «Общая
биология» для 10-11 кл. (М.: Свято-Троицкая Лавра).
В последние годы Русская Православная
Церковь принимает все более активное участие в
различных сферах жизни общества. Отчасти это
объясняется реакцией на насильственный атеизм
нашего государства на протяжении ХХ в., а главным
образом – на господство материалистических идей
в науке на протяжении ХIХ–ХХ вв. Предметом
особенного внимания Церкви явилось образование.
Апологеты религиозного воспитания молодого
поколения в области естественных наук считают,
что давно возник вопрос о необходимости создания
целого комплекса русских учебников, способных
объективно представить учащимся
общеобразовательный материал, минуя
материалистические и
либерально-гуманистические идеологические шоры.
И если отдельные учебники подобного уровня по
отечественной истории или хотя бы той же русской
литературе периодически появлялись, хотя так и
не смогли получить широкого распространения, то
в области естествознания наблюдался явный
перекос в сторону вульгарного эволюционизма...
Главная особенность учебника (Сергея Вертьянова.
– С.М.) – православное отношение к предмету.
Подробно излагая как дарвинистскую, так и
креационистскую теории, автор отрицает теорию
эволюции. ...многие научные факты, которые в этой
книге приведены в достаточном количестве,
показывают на то (так в тексте. – С.М.), что
сама теория эволюции как минимум ошибочна. Кроме
того, показывается то, насколько безответственно
и крайне ненаучно работают эволюционисты, что
многие факты буквально притянуты к этой теории
за уши. С другой стороны, исследования
показывают, что, по всей видимости, весь мир был
сотворен ровно таким, каким мы его видим, – то
есть не было этапа развития в миллионы лет. Вся
живность, в том числе и человек, были сотворены
уже во взрослом возрасте».
Из этой цитаты, взятой из статьи,
помещенной на Православно-аналитическом сайте
«Правая.Ru» видно, что некоторые православные
деятели активно пытаются перевести под опеку
Церкви преподавание естественнонаучных
дисциплин в общеобразовательной школе,
«разоблачив» при этом «безответственных» и
«ненаучно работающих» эволюционистов.
Автор рассматриваемого «учебника»,
С.Ю. Вертьянов, таким образом поясняет свое
отношение к проблеме организации живого мира и
закономерностям, ему присущим: «Материализм в
биологии, пленявший умы исследователей,
достаточно показал свою несостоятельность, его
время прошло. ...Мало кто из квалифицированных
биологов остался убежденным в
эволюционно-материалистической версии
возникновения живых организмов» (с.198). И далее:
«Современные ученые работают над согласованием
науки с библейским Шестодневом без натяжек,
понимая под днями творения 24-часовые дни, а под
сотворением – первое чудо Божие создания мира
«из ничего», а вовсе не эволюционную
трансформацию неживой материи. Наука постепенно
приходит к признанию истинности каждого слова
Писания (выделено мной. – С.М)».
Следует сказать, что вера – результат
индивидуального мироощушения. Но она не имеет
отношения к науке, занимающейся поисками
объективных закономерностей в неживой и живой
природе. Рассматриваемая книга претендует на
статус учебника, а к учебникам предъявляются
требования, несравненно более высокие, чем к
любым печатным материалам, просто отражающим
личную точку зрения автора на ту или иную
проблему. Прежде всего учебник должен содержать
если не оптимальный, то минимально необходимый
для данного уровня обучения объем знаний по
предмету. Излагаемый материал должен быть
точным, в нем не должно быть фактических ошибок.
Одной из важнейших задач школьного образования
является воспитание у учащихся навыков
самостоятельного мышления, умения формулировать
проблему и выявлять причинно-следственные связи
между наблюдаемыми явлениями. Школьники должны
иметь представление о методах научного
исследования (наблюдение, сравнение,
эксперимент). И еще: в 10-й (и далее в 11-й класс) идут
учиться дети, решившие продолжить свое
образование в высшем учебном заведении. Если это
вуз, где одна из базовых дисциплин – биология
(биологический факультет университета,
медицинский, сельскохозяйственный, ветеринарный
вузы), то абитуриенту придется выдержать очень
серьезный экзамен по этому предмету. Учебник,
которым он будет пользоваться при подготовке,
должен соответствовать современным достижениям
науки, в нем не должно быть ни фактических ошибок,
ни тем более каких-либо домыслов.
Книга С.Ю. Вертьянова не может
обеспечить соблюдение этих требований.
Чтобы преподавать какой-либо предмет
доверчивым ученикам, надо по крайней мере этот
предмет знать, еще лучше – понимать. В книге же
ошибки и небрежности встречаются буквально на
каждом шагу, иногда фантазия автора (или
недостоверные источники, которыми он
пользовался) просто шокируют. Приведу лишь
отдельные примеры.
«Улиток (т.е. брюхоногих моллюсков)
долгое время делили более чем на 200 видов, но при
более внимательном исследовании оказалось, что
их можно свести лишь к двум» (с. 210–211). Очень
хотелось бы знать, кто проводил это «более
внимательное» исследование! В классе брюхоногих
моллюсков насчитывается до 90 тыс. видов. Даже
человек, не имеющий о биологической науке ни
малейшего представления, не может не знать
прудовиков, виноградных улиток, слизней, катушек,
разнообразные морские «ракушки»!
Пестичные цветки автор называет
мужскими, а тычиночные – женскими! Тарантулов
относит к насекомым (с. 180). Трилобитов называет
«рачками», хотя это самостоятельный класс
полностью вымерших членистоногих. Да и странно
называть уменьшительным словом «рачки»
организмы, достигавшие в длину 70–80 см.
Тополь и лиственница – растения из
двух разных отделов (что соответствует типам в
систематике животных), цветковых и голосеменных,
– названы близкородственными видами (с. 167)
Родственниками называются также виноград и
капуста (с. 158) – цветковые растения, относящиеся
к разным порядкам.
На с. 230 говорится о «рождении (!) у
птеродактиля археоптерикса» (так, по мнению
автора, следует из эволюционной теории).
На с. 48 сказано, что лизосомы, как и
ядро, имеют двойную мембрану. Это неверно – у
лизосом одинарная мембрана. Бактерии не делятся
«сразу на несколько частей» (с. 82). Сперматозоид
млекопитающих содержит две центриоли, а не одну
(с. 86). На рисунке на этой странице центриоль
обозначена неправильно. На с. 96 неправильно
изображено формирование мезодермы у ланцетника.
Зачатки мезодермы названы «полостью». Полость –
это пространство (в данном случае между наружным
и внутренним листками мезодермы), а зачатки –
группы клеток!
При описании отрицательного
воздействия этилового спирта на печень человека
сказано, что постоянное употребление алкоголя
приводит к жировому перерождению печени –
циррозу (с. 60). Это неверно. Жировая дистрофия
гепатоцитов, конечно, имеет место, но цирроз –
это замещение погибших печеночных клеток
соединительной тканью. Одноклеточные водоросли
никак не могут в темноте переходить к фагоцитозу
(с. 64), поскольку имеют прочную целлюлозную
стенку, не способную формировать впячивания, на
что указывает и сам автор (с. 38).
На с. 79 написано, что на стадии метафазы
митоза центромерные области хромосом
разъединяются. На самом деле разъединение
центромеры является началом следующей фазы
митоза – анафазы. На рисунке, изображающем фазы
митоза, метафаза нарисована неправильно.
Неточно описан гетерозис. Не все
гетерозисные гибриды животных бесплодны (с. 149), а
только межвидовые. Эффект гибридной силы
снижается во втором поколении не потому, что
доминантные гены переходят в рецессивное
состояние (это никак невозможно), а потому, что в
соответствии со вторым законом Менделя при
скрещивании гибридов выщепляются гомозиготные
рецессивы.
Перечисление в одном ряду зайцев,
грызунов, белок (с. 288) «возводит» беличьих
(семейства в отряде грызунов) в ранг отряда. В
тундре автор обнаруживает «плодородную почву с
богатым и питательным растительным покровом» (с.
303). «У человека фаланги пальцев ног сросшиеся», –
пишет он (с. 246). Из текста на с. 208 следует, что
земноводные имеют чешую...
Или такая цитата: «Ученые отмечают, что
хотя внешнее сходство многих млекопитающих
позволяет предположить эволюционную
взаимосвязь, строение макромолекул (ДНК, белков и
пр.) такую связь отвергает» (с. 199). Тут остается
только руками развести. Сам автор в параграфе
«План сотворения» пишет о сходстве живых
организмов на генетическом и эмбриональном
уровнях (с. 209). Помимо «внешнего сходства»
млекопитающих, их органы и системы органов
характеризуются глубоким внутренним сходством
строения и функции. Последовательность
нуклеотидов в ДНК и аминокислот в белках у
шимпанзе и человека совпадают на 99%, а инсулин
свиньи и человека различаются лишь двумя
аминокислотами.
На фоне такой, заведомо неверной и
ошибочной, информации (перечисление ошибок можно
продолжать и продолжать) другие небрежности
текста, путаница и тяготеющая к «бытовщине» речь
автора кажутся пустяком.
На с. 164 сначала написано, что Линней
понимал под видом библейское слово «род». Чуть
ниже читаем: «Ученый отождествил библейский род
с классификационным понятием рода». Может
читатель уразуметь, что же на самом деле думал
Карл Линней? Протон у автора «протискивается»
через каналец фермента (с. 58), рибосома
«перескакивает» («интервал между
перескакиваниями», с. 71). Это не пустяки! Точность
получаемых учащимся знаний, владение
терминологией изучаемой науки – обязательный
показатель качества преподавания. Хотел бы автор
жить в доме, построенным «на глазок» или
оперироваться у хирурга, который
«приблизительно» представляет, где у пациента
аппендикс?
Однако небрежность автора в обращении
с фактическим материалом имеет, думается, еще
одно объяснение. На фоне бесчисленных
фактических ошибок в качестве научных
приводятся утверждения, вытекающие из, как уже
сказано, «истинности каждого слова Писания».
Здесь здравый смысл, к которому призывает сам
автор (с. 241), вынуждает меня сформулировать ряд
примитивных вопросов, уровень и тональность
которых заданы уровнем самого «учебника».
На с. 212 читаем, что до грехопадения
людей самки комаров питались соком растений,
поскольку в них, возможно (!), содержался
гемоглобин. Потрясенные, надо полагать,
грехопадением людей, самки бросились пить кровь
млекопитающих. Почему бы автору не объяснить,
какую функциональную роль играл гемоглобин в
клетках зеленых растений и каким образом
растения от него моментально избавились? Если и
хищничество возникло в результате грехопадения,
вследствие чего изменились инстинкты животных,
но не их строение, то зачем Творец создал
нынешних хищников приспособленными к охоте и
умерщвлению добычи, к перевариванию именно
животной, а не растительной пищи? Зачем снабдил
их когтями и клыками, но лишил сложного желудка?
Чем питались до грехопадения хищные инфузории,
хищные растения и грибы, у которых инстинктов
нет? Как «вели себя» паразиты, питающиеся соками
и тканями животных? Что ели пелагические хищники
– дельфины, кашалоты, морские змеи? Фитопланктон,
микроскопические водоросли? Их организм не
приспособлен для этого. Чем питались
глубоководные хищники (например, кальмары) и
придонные (актинии, морские звезды), они ведь и на
фитопланктон рассчитывать не могли, потому что
там его нет?
Странно, конечно, в XXI в. анализировать
приключения Ноя и его семейства, но попробуем,
поскольку автор требует от нас признания
истинности каждого слова Библии. Итак, согласно
Книге Бытия, Бог сотворил небо и землю, все живое
и человека. «И увидел (здесь и далее выделено
мной – С.М.) Бог все, что он создал, хорошо
весьма». А затем Господь «увидел, что велико
развращение человеков, и раскаялся Господь, что
создал человека на земле, и возскорбел в сердце
Своем». Как это вяжется с мудрой
предусмотрительностью Творца, который, по
автору, даже жука-бомбардира снабдил реактивной
камерой для защиты от хищников? (с. 186). Бог велел
Ною построить ковчег, ввести туда семейство и
выбранных Ноем животных, «чтобы сохранить племя
для всей земли». Как мог Ной поместить в ковчеге
2,5 млн ныне живущих видов живых организмов?
Путешествовал ли он в Австралию за кенгуру, в
Южную Америку за броненосцами, в Арктику за
моржами и белыми медведями, в Антарктиду за
пингвинами? Чем же он кормил животных, пока
плавал в ковчеге в течение года? Почему он не взял
с собой динозавров и бесчисленное количество
других вымерших видов организмов? Очевидно,
просто потому, что создатели легенды ничего не
знали о их существовании. Кроме того, Ной и члены
его семейства должны были унести с собой
представителей около 500 паразитических видов,
т.е, погружаясь в ковчег они должны были болеть
одновременно чумой, холерой, менингитом,
энцефалитом, амебной и бактериальной
дизентерией, сыпным и брюшным тифом, сонной
болезнью, малярией трехдневной, четырехдневной и
тропической, сифилисом, гонореей, дифтерией,
гепатитом А, В и С, гриппом, туберкулезом,
лейшманиозом, аскаридозом, оспой, чесоткой,
проказой и т.д. и т.д. для того, чтобы передать
возбудителей этих заболеваний следующим
поколениям людей. Абсурд? Конечно. Просто 6–8 тыс
лет назад ничего не было известно о многих
заболеваниях человека и тем более об их
возбудителях. Но мы должны будем во все это
поверить, если примем идею одной великой
катастрофы – Всемирного Потопа, изменившего лик
Земли.
Критический анализ содержания Библии
и высказываний св. отцов о происхождении жизни не
входит, конечно, в нашу задачу. Это – дело
богословов и религиоведов. Я останавливаюсь на
этом только потому, что в данном случае Священное
Писание служит идеологической основой для
пропаганды религиозного восприятия
действительности и критики научного
исследования окружающего нас мира. А это далеко
не безопасно. Между прочим, из приводимых
утверждений прямо следует вывод о
неравноценности рас человека! (с. 265)
Глава 12 – «Происхождение жизни на
Земле» состоит из разного рода домыслов и не
соответствует современному уровню знаний. Для
обоснования этих положений автор приводит
материал, который школьник не может понять,
учитель – объяснить, и как следствие – ни тот, ни
другой не способны дать ему объективной оценки.
Любой ли школьный учитель расскажет о сущности
теории Пригожина? Или о том, что такое
«панпсихизм» Тейяра де Шардена? Утверждая, что
невозможно доказать, что планета существует
миллиарды лет (с. 222), автор приводит примитивную
критику методов геологической стратиграфии,
определения возраста пород и возраста планеты.
Но методов стратиграфии школьники не знают и
разобраться в них и понять безосновательность
приводимой критики, естественно, не могут.
Наукообразие, дилетантский подбор
аргументов «pro» и «contra» и простое перечисление
громадного числа имен математиков, физиков,
теплофизиков, астрофизиков, электриков,
механиков (всего около 150!) должно заставить
запутавшегося читателя сдаться и просто
поверить в то, что жизнь на Земле создана
сверхъестественным путем, что мир возник 7500 лет
назад, а потом был Потоп. И, таким образом, строить
свое миропонимание в соответствии с легендами,
сотворенными пастушескими племенами Передней
Азии 6–8 тыс. лет тому назад.
Ставя задачу объяснить окружающий нас
мир с помощью текстов Священного Писания и св.
отцов, автор одновременно пытается опровергнуть
теорию абиогенного происхождения жизни на Земле
и ее эволюционного развития. Основным объектом
критики является, конечно, научная теория
эволюции, первоначально сформулированная
Ч.Дарвином. Изложив ее кратко и невнятно, проявив
полное непонимание биологической сущности
естественного отбора (с.176), так же как и полового
отбора (с. 260), автор повторяет в разных местах
учебника: «гипотеза Дарвина не нашла
подтверждения», «эта гипотеза не подтвердилась
ни единым фактом» и т.д. На с. 343 цитируется
высказывание Войно-Ясенецкого, что природа «не
знает даже перехода от воробья к ласточке».
Епископ Войно-Ясенецкий был замечательным
хирургом и мужественным человеком, но признать
его авторитетом в области биологии никак нельзя.
В противном случае мы вынуждены будем
присоединиться к нелюбимому автором Т.Д. Лысенко,
который, не зная о существовании гнездового
паразитизма, утверждал, что кукушка якобы
выводится из яйца пеночки (с. 205).
О самом Чарлзе Дарвине из книги нельзя
узнать ничего, кроме того, что он предложил
гипотезы естественного отбора и происхождения
человека, которые не были восприняты «серьезными
учеными» (Дарвин был, стало быть, «несерьезным»).
К числу критиков Дарвина автор отнес даже
Г.Менделя, который ни о чем, кроме как о
растительных гибридах, никогда не писал!
Высокомерно-снисходительный тон и ссылки на
упражнения невежественных журналистов и
карикатуристов XIX в. кажутся очень странными для
ученого, излагающего в учебнике для школьников
одну из фундаментальнейших теорий
естествознания. Между тем к моменту начала
работы над «Происхождением видов» Дарвин был уже
одним из крупнейших и авторитетнейших
натуралистов Европы, автором многих капитальных
трудов по зоологии, геологии, палеонтологии,
географии.
Современная синтетическая теория
эволюции, основанная на теории Дарвина, развитой
и дополненной поколениями выдающихся ученых,
также категорически отвергается автором
«учебника»: «Пытаясь преодолеть
несостоятельность гипотезы Дарвина, целый ряд
ученых (тут следует перечисление этих
«несерьезных ученых» – С.Четвериков, Дж.Холдейн,
Дж.Гексли, Ф.Добжанский, Э.Майр, И.Шмальгаузен, А.Н.
и А.С.Северцовы, Л.Татаринов) создали так
называемую синтетическую теорию эволюции», –
пишет он. Содержание этой теории остается для
читателя неизвестным, однако делается
заключение: «Современная эволюционная теория
представляет собой совокупность противоречащих
концепций, ни одна из которых не объясняет
происхождения живых организмов».
Задача ниспровержения материалистического
взгляда на сущность жизни, ее происхождение и
дальнейшее эволюционное развитие решается
автором двумя путями: попытками тем или иным
способом бросить тень на ученых-эволюционистов и
результаты их работы и подбором псевдонаучных
аргументов. Посмотрим, как излагается теория
Лайеля о факторах, обусловивших постепенное
изменение лика Земли (теория актуализма): «Лайель
и Дарвин были близкими друзьями, и не
удивительно, что Лайель обосновал геологию на
еще не доказанной фактическим материалом
гипотезе Дарвина». Получается, что Лайель, чтобы
удружить приятелю, придумал теорию и написал три
тома «Основных начал геологии» для подкрепления
другой выдумки – гипотезы Дарвина! На самом деле
все было не так. Лайель был на 12 лет старше
Дарвина. Первый том «Начал» вышел из печати
накануне отплытия Дарвина в кругосветное
путешествие, и он взял его с собой. Второй том
Дарвин получил уже в Южной Америке. Подружился с
Лайелем он после возвращения из путешествия с
уже сложившимся убеждением об изменяемости
видов. Над теорией происхождения видов путем
естественного отбора Чарлз Дарвин работал еще
более 20 лет, прежде чем опубликовал ее.
(Характерно, что научная добросовестность
ученого, так долго работавшего над своей теорией
и собиравшего доказательства ее справедливости,
рассматривается С.Ю. Вертьяновым как недостаток
– с. 246–247.) Несомненно, теория геологической
эволюции Лайеля оказала влияние на Дарвина и
явилась одной из научных предпосылок (не
единственной) формирования теории эволюции
биологической.
Продолжение следует
|